一个好的徒弟，要想把这门技艺比较系统和完整的学上身，大体需要遵循以下几个原则和条件：

1学会相信

这是个非常难以起信的年代，基于各种各样的原因，人和人之间，信任成了最难以建立的一种关系。别人对我们说的，我们往往半信半疑，别人让我们做的，我们往往三思而行，很多就算我们亲眼看到亲耳听到的，我们都心存疑虑，难以置信。

这是我们为保护自己设置的安全门。然而这道门既是铠甲，又是软肋。它帮助我们免受伤害，也轻易的把很多的美好拒之门外，让我们在这个年代难以品味到许多走心动意的绝妙体验。

内家拳是一门尤其需要通过起信才能学好的技艺。因为它几乎完全是靠对师父的充分信任来完成的。首先它不是一个速成的教育，在很短的时间内看不到非常大的好处和变化，需要你充分相信师父的话，坚持的去做，才能完成一定量的积累达到质变。

其次在练功的初期，会有太多的不清楚，不明白，即使师父在拳理上给与指导，但在功夫没有练到的前提下，你无法进行印证，这时候也需要你充分相信师父的话，坚持的去做，才能逐渐度过朦胧期，一步步守到拨云见日，月朗星明。

因此寻找一个德艺双馨的师父，并且经过严格细致的考察，能否和师父建立起充分的信任，是你是否可以掌握这门技艺，至少是你是否能够顺利的渡过初期的茫然阶段，直到亲自采摘，尝到功夫上身的甜味的一个至关重要的条件。这基于时间的沉淀，性格的磨合，处事的考验和自身的判断，也基于缘分和运气。

一旦认定师父，那么学艺的关键就是要忠于自己的判断和选择，认真的相信，老老实实的去做，踏踏实实的去练。很多自认为聪明的学生和徒弟，是永远的怀疑主义者，怀疑一切包括自己的判断和决定。当暂时没有进展的时候，就会怀疑方向，当别人有感受自己没有的时候，就会怀疑功法，当不理解拳理的时候，就会怀疑师父。一旦心存疑虑，心思就会犹疑，就无法投入练功，效果就会打折，久而久之自然就难以继续，自己耽误了自己。

所以既要保持客观意识不失去独立的人格，又要学会充分的相信，这对任何一个刚刚接触内家拳学习的人来说，都是一个巨大的考验和挑战。

2学会用心

什么是用心，用心就是你对一个事情投入的程度。体现在功夫上就是你到底有多想学这个功夫，以及要把功夫学得多好。因为你的兴趣去学它，和因为你的热爱去学它是完全不同的两种付出和体验，也必然会导致完全不同的结果。

因为你爱它，所以你不仅仅在向师父求艺，也不仅仅每天勤练几个小时，因为你从内心深处对它的认可和渴求，让你还要在很多时候想着它，惦记它，琢磨它，研究它。你用心的程度越深，你学习的方式越广，学习的角度越多元化，精度越高。

师父是这门功夫的践行者和体现者，所以他就是一个活的最生动的课本。除了做到他讲的功课之外，用心练功还体现在对师傅的用心相处和研究。一个用心学习的徒弟会做到：

①会看

用眼睛看师父的一言一行，一举一动，看他做些什么，是怎么做的，和别人有什么不同，体现了怎样的门道。用眼睛看师父演示的功夫手眼身法步是怎样一种表现，配合以怎样的动作和神态。

用心去看师父所作所为的发心和动机，用心去看他待人处事的思路和方法，去感受他践行正道的方式。用心看他练功时进入一种怎样的思想和状态，表达和传递出怎样一种感觉，配合以怎样的意识和情境。

看看除了师父之外，其他人是怎么做的，做的是否有师父这么合适，到位。看看自己和师父的标准相比差在那些地方，哪里还需要改进。

一个不用心的人，永远看不到本质，看不到细节。所以用心首先体会在会看。

②会听

听听师父平时怎么和人说话，有些什么不同，说了哪些东西，传达了语言背后的哪些想法和思路。说拳说了哪些内容，对你说什么，对别人说什么，你收到了怎样的意思，这语言的背后体现了师父的哪些想法和思路。耳濡目染，久而久之，才逐渐可以听出语言背后的想法和用意，才是真正的会听。

③会想

是否善于动脑思考是能否学好内家拳一个极其重要的条件。用心观察师父的言谈举止待人接物，之后都要好好的想想，为什么师父要这么说，这么做，要传达怎样的一个用意。我差在哪里，哪些方面可以做到，哪些还差的很远。

对于师父传授的功夫，不仅要去想他讲的这个拳理和练法，自己是怎么理解的，和师父说的是否匹配，匹配到多少程度，还要多想想为什么要这么练，目的是什么，练的要点是什么，有哪些需要注意的，是否有禁忌，应该如何实施自己的训练计划。当练出一些感觉的时候，要想想为什么会有这种感觉，为什么和别人感觉不一样，为什么和师父说的不一样。

学习要不耻下问，但在问师父问题之前，要问问自己，是不是已经充分的思考过，努力解答过，既要有异就问，也不能不悟就问，更不能放弃思考，完全的依赖师父。

只有善于思考，勤于思考，才能逐渐养成良好的思维和学习习惯，不仅把师父教的东西想通吃透，还要能主动思考，举一反三，这样才能教学相长，这样的徒弟，用心的程度师父可以看到，也愿意付出更多的心血培养，因为只有这样的徒弟才能有希望学成。