（接上篇）
（三）神髓难求
时光茬冉，不知不觉跟陈老师学拳已两年多了，从陈家沟回到新乡自己也下过一段功夫，每天也练十多遍，但不知什么原因，一离开陈家沟，自己练拳就找不到感觉。在陈老师家，老师看着我练拳时，行拳走架感到气血旺盛，动作沉稳，气贯全身，身体里有一种内劲感，发劲也有弹性，也就是人们常说的“陈式太极拳味”，陈家沟的小孩打起拳来都有那种唯有陈式太极才有的韵味，可外地人学了多少年都没有陈家沟的小孩打的有味，说的不客气点，就连一些名家大师都没有那种内在的神韵，另外还有一种说不清的东西。
第三次去陈家沟见到了老师，我把自己的想法告诉了老师，她听完后笑了，说：“你先练拳，看有长进没有。”我马上练了老架一路，练完后陈老师说“架子都跑完了，不象原来的味了。”我问为什么外地人练了十几年，甚至几十年都不行，都赶不上陈家沟的小孩打拳有味，是不是陈家沟人保守。陈老师说，“手把手还教不会呢，何谈保守，主要是陈家沟家家练拳，继承祖辈传下来的东西，人们从小就在这种环境耳闻目染，时时纠正，不易走样，只有在陈家沟生长，观摩长辈练拳，长期日积月累、心领神会，这需要朝夕观摩，时时需要渐悟，不断的顿悟，才能产生质的飞跃。太极拳不象外家拳横平竖直、结构清楚，一看就明白易懂，而太极拳结构复杂、曲折环绕，到处是弧线、是螺旋，处处体现阴阳变化，更何况太极拳是内家拳，全是身体内部气机变化，理精法密，一层深一层，层层意无穷，一层功夫一层理解和领悟，我也是天天体悟揣摩，练不到一定程度就听不懂老师们讲的啥，即是字面上懂了，练不到身上也不是真懂。你们外地学员来陈家沟顶多住上二、三个月就回家了，没有老师跟着，练着练着就走样子。内家拳一丝一毫都不能错，有时外表学的很像，但内里不知哪一点动作不对或僵硬都会使内气不通。有人只知苦练，不知正确的练，即使今天这样练正确，可能过段时间这样练又下正确了，身体又发生了变化，如果不及时找师傅改拳、纠错，可能就停留在那个层次上再也上不去了。陈家沟拳师们都不是靠讲拳论讲出来的，而是靠天天改错、天天练，不断体认，感悟出来的。另外，陈家拳还有一种人们都说不清的东西，那就是只有亲眼见老一辈练拳时产生的自己切身的感受，就连陈家沟土生土长的拳师，在外面教拳时间长了，都会部分丢失，只有在陈家沟祭祖时，点上香，有老辈人领着，集体一块练，在坟前、麦场里，才能功夫上身，把这种感觉找回来。”我愈发感到神秘，问陈老师“这究竟是什么原因？”陈老师微笑道：“我也不知道。”我说：“这难道有神仙帮忙不成？”陈老师并不直接回答我的问题，举了个例子：“王西安老师练拳非常刻苦，经常一练一夜，在农村生活不太好时，练累了就煮一锅红芋，吃完歇歇接着还练，脱下鞋一倒一鞋汗水。有时练到一定程度，出现了一般人不可理解的境界：到晚上练静功，或在梦中经常有位白胡子老头指导他练拳，指出练拳的毛病。所以为什么老辈子传下的规矩‘练拳要找没人的地方练，心要静，不让人看。要在阴历节日练拳，在坟地练拳’，只不过现在不太讲究这些了。”我忙问陈老师：“老师你是否也遇到不可思议的事？”陈老师说：“说了也没人信，都认为是迷信。”陈老师接着又说：“现在好多太极拳师架子也正确，用法也明白，理论也能一说一大套，但他练那拳就是没有陈家沟人骨子里那种东西。只得了陈家拳的皮毛，顶多得其筋肉，但得不到陈家沟的神髓。”听了陈老师这番话，我脑子里不知怎的想到禅宗嵩山少林寺流传的一首诗“达摩西来一字无，全凭心意用功夫，若是纸上谈佛法，笔尖干洞庭湖。”想到此，我赶紧问道：“陈老师，怎样才能得到陈式拳的精髓和神韵呢？难道就无从下手吗？没办法了吗？”陈老师笑道：“有办法。”“什么办法？”我忙问道。老师笑道：“没学会爬就想跑，你先回家把架子练正确。”在场的师兄弟们也都笑了起来。可是这个问题一直萦绕在我心中，挥之不去，我盼望着有一天能取到真经，得到正果。
（四）非法非非法
光阴似箭，告别陈老师回到工作单位，不管是在戈壁沙滩，还是在茫茫草原，我都坚持练拳，体味陈家沟学拳经历。陈素英老师讲的话，时时在我心头回荡。
由于工作上的原因，中间有两年不能前去看望陈老师。86年，我第三次踏上去陈家沟的路途，见到了陈老师，她非常高兴，饭后，陈老师又让我练一趟拳给她看看。练完后，陈老师说：“看来小贾你在家没偷懒，练拳了，身上有些变化，有点内劲了。但拳架子还是走了样，重新改吧。”在这段学习时间里，我又问起陈老师：“陈家沟人练的拳为什么和外地人练陈拳不一个味，陈家沟人练拳内在神韵为什么外地人学不来。”陈老师没立即回答，过了一会儿，她慢慢地说：“陈家沟人练的拳和外边人练的陈式拳最大的不同就是内劲的不同，既使是陈家沟的名师去外地教拳几十年，摔、打、擒、拿、抓筋、反骨、点穴都学会，可不容易学走的是陈拳的内劲，这种内劲不是外出教拳的师傅不教，而是连他自己也弄不清楚是怎么一回事。只有长期生活在陈家沟这个环境里，在这种氛围里，才会有这种劲。我对这个问题也长期思考过。外地人从理论出发，讲究由理论指导练拳，这原本也不错，可与陈家沟人不同，陈家沟人不学拳论，先练拳，功夫都相当好了还不学拳论呢。实践是第一位的。拳论只不过是练拳的体会，练功到达一定程度、境界时的描述，没有功夫，先看拳论，字面含义懂了，实际上和功夫高深时所体会的完全不同。可我们平时练拳下功夫，身上有了变化，前辈们一说拳论我们就领会了，心里明白。”陈老师又说：“有人说陈沟人练拳放松、轻柔，百炼钢化做绕指柔，一分柔一分刚，这话从字面上并不错，但实际练时和陈沟人理解大相径庭。”我马上问道：“有什么不同？”
（未完待续）
